發飾(中國古代女子發飾：笄、簪、釵、華勝、步搖、篦、鈿)，36創業加盟網給大家帶來詳細的介紹，讓更多的人可以參考:發飾(中國古代女子發飾：笄、簪、釵、華勝、步搖、篦、鈿)。
古代文獻中記載女子發式多到浩如煙海，同樣，發飾也是美發的重要部分，梳好的發髻要用花和寶鈿花釵來裝飾。這寶鈿花釵里包括了發簪、華盛、步搖、發釵、發鈿。皇宮貴胄的女子可以用珍奇的材料做發飾，而一般小戶人家只能戴荊釵，“拙荊” 便是古代男子對外人稱自己的妻子的謙詞。
1、 笄，簪，釵，華勝
笄，是古時用以貫發或者固定弁，冕的。在《儀禮。士冠禮》中記載：“皮弁笄，爵弁笄。”鄭玄注：“笄，今之簪。”古代婦女經常使用笄來固定發髻。古代女子到了成年的時候就用笄將頭發綰起，因此笄也指女子的成年禮。《儀禮。士昏禮》：“女子許嫁，笄而禮之稱字。”鄭玄注：“笄，女之禮，猶冠男也。”《禮記。內則》：“女子十有五而笄。”鄭玄注：“謂應年許嫁，笄而字之。其未許嫁，二十則笄。” 固定冠帽的笄稱為“衡笄”，周代設“追師”的官來進行管理。用來固定發髻的笄叫“鬠笄”。
從周代起，女子年滿十五歲便算成人，可以許嫁，謂之及笄。如果沒有許嫁，到二十歲時也要舉行笄禮，由一個婦人給及齡女子梳一個發髻，插上一支笄，禮后再取下。
簪，是由笄發展而的，是古人用來綰定發髻或冠的長針。可用金，玉，牙，玳瑁等制成。后來專指婦女綰髻的首飾。擿，簪股，將頭部做成可搔頭的簪子，所以俗稱為搔頭。《西京雜記》記載：漢武帝過李夫人，就取玉簪搔頭，自此后宮人搔頭皆用玉簪。《后漢書。輿服志》有：“黃金龍首銜白珠，魚須擿，長一尺，為簪珥。”的記載。
殷商時期的古人就開始用簪了，簪的用途有二：一為安發，二為固冠。簪在古代是男女通用的，杜甫有詩“白頭搔更短，渾欲不勝簪”皇帝在節日里賜給大臣的禮物通常是簪。古代時規定罪犯不許帶簪，就是貴為后妃如有過失，也要退簪。因為簪還象征著尊嚴。男子用簪的歷史400年前在血泊中戛然而止，亡國之人何談尊嚴。現在只有從白云觀道士的裝扮上感受到曾經的華夏衣冠了。
簪起源于新石器時代，至商周時期，簪的材料以骨為主，漢代開始出現象牙簪，玉簪，還在簪頭上鑲嵌綠松石。唐宋元時期的簪則大量用金，銀，玉等貴重材料制作。銀簪的制作工藝有鏨花，鏤花及盤花等。盤花是用細銀絲編結而成
簪頭的雕刻有植物形，動物形，幾何形，器物形等，造型多樣，其圖案多具有吉祥寓意。另外簪頭造型做扁平一字型的成為扁方，原為滿族婦女用的大簪，也是簪的一種。簪子是東方婦女梳各種發髻必不可少的首飾。
通常婦女喜歡在發髻上插飾金、銀、珠玉、瑪瑙、珊瑚等名貴材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、壓鬢簪、鳳頭簪、龍頭簪等。簪子的種類雖然繁多，但在選擇時還要根據每個人的條件和身份來定。比如滿清人關前，努爾哈赤的福晉和諸貝勒的福晉、格格們，使用制作發飾的最好材料首選為東珠。兩百年后漸漸被南珠，即合浦之珠所取代。
簪分兩種類型。一類是實用簪，多用于固定發髻和頭型用的。另一類為裝飾簪，多選擇質地珍貴的材料，制成圖案精美的簪頭，專門用于發髻梳理后戴在明顯的位置上。在民間，一般來說是富家多用玉質銀質，貧家則用骨質。普通人家嫁閨女，銀簪子也是必不可少之物。因是陪送來的較為貴重物品，女人們都非常珍視，有的用一輩子也不丟不壞。
釵，由兩股簪子交叉組合成的一種首飾。用來綰住頭發，也有用它把帽子別在頭發上。五代五縞《中華古今注。釵子》：“釵子，蓋古笄之遺象也，至秦穆公以象牙為之，敬王以玳瑁為之，始皇又金銀作鳳頭，以玳瑁為腳，號曰鳳釵。”釵與簪是有區別的，發簪作成一股，而發釵一般作成兩股。
釵不僅是一種飾物，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈別的習俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈給對方，一半自留，待到他日重見再合在一起。辛棄疾詞《祝英臺近.晚春》中的“寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦”，即在表述這種離情，納蘭性德詞中“寶釵攏各兩分心，定緣何事濕蘭襟”也飽含與自己所愛分離的痛楚。
華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常制成花草的形狀插于髻上或綴于額前。《釋名。釋首飾》：“華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發前為飾也。”《漢書。司馬相如傳下》：“暠然白首戴勝而穴處兮。”唐顏師古注；“勝，婦人之首飾也，漢代謂之華勝。”
步搖,是古代婦女的一種首飾,取其行步則動搖，故名。其制作多以黃金屈曲成龍鳳等形，其上綴以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，與釵細相混雜，簪于發上。古代婦女附在簪釵上的一種首飾。《釋名。釋首飾》：“步搖上有垂珠,步則搖動也。”《后漢書。輿服志下》：“步搖以黃金為題……”王先謙集解引陳祥道曰：“漢之步搖黃金為鳳，下有邸，前有笄，綴五采玉發飾，以垂下，行則動搖。”白居易在《長恨歌》中用：“云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。”來形容楊貴妃。
篦，鈿花
篦， 一種比梳子密的梳頭工具。亦指用篦梳頭剔除發垢。唐李賀《秦宮》詩：“鸞篦奪得不還人醉睡氍毹滿堂月。”王琦匯解：“篦，所以去發垢，以竹為之，鸞篦必鸞形象之也。”
中國自古便注重禮儀，人們對自己的儀容裝飾十分重視，梳篦在古時是人手必備之物。尤其是婦女發飾，幾乎梳不離身，時間一久，便形成插梳的風氣。
湖北江陵出土幾件秦木質彩繪角抵圖木篦，馬蹄形，上繪三人作角抵戲。在湖南長沙馬王堆一號西漢墓出土的梳篦是象牙制成的，均作馬蹄形，長均8.8厘米，寬均5.9厘米，梳20齒，篦47齒，細密均勻。在山東臨沂銀雀山和湖北江陵紀南城出土的西漢木梳，背平直，上面有四個裝飾紐。湖南長沙南門紙圓沖唐墓出土銅梳已殘，背上有清晰的紋飾，作雙鳥徘徊旋飛。河南陜縣廟底溝出土了精美的骨梳
從目前掌握的資料來看，早在四千年前，我們的祖先便有插梳的習慣。當時，雖不完全是為了裝飾（有的和宗教，葬俗有關），但卻是后世插梳習俗的源流。
春秋以前的梳子，不論形制多么復雜，裝飾多么考究，它們的外形特征基本一致，都是直豎形，梳把較高，橫面較窄，很少作方形或扁平的。從戰國到魏晉南北朝，梳篦的材料一直以竹木為主，尤以木料最常見。梳篦的造型多上圓下方形似馬蹄。
自魏晉在婦女頭上流行插梳之風，至唐更盛，這種梳篦常用金，銀，玉，犀等高貴材料制作，插戴方法在唐代的繪畫如張萱的《搗練圖》，周肪《紈扇仕女圖》及敦煌莫高窟唐代供養人壁畫中均能看到。元稹在《恨妝成》中描寫：“滿頭行小梳，當面施圓靨。”王建的《宮詞》中也有“歸來別施一頭梳”的描寫，這些正說明這種插梳的風尚。
隋唐五代的梳篦，多作成梯形，高度明顯降低，其質料及裝飾視用途而別。宋朝以后，梳子的形狀趨于扁平，一般多作成半月形。明清時期的梳篦樣式，基本保持宋制。
鈿花，起源于南朝宋，有紅、綠、黃三種顏，以紅色為最多，以金、銀制成花形，蔽于發上，是唐代比較流行的一種首飾。形狀除梅花狀外，還有各式小鳥、小魚、小鴨等，十分美妙新穎。用金，銀，玉，貝等做成的花朵狀裝飾品。明宋應星《天工開物。玉》：“凡玉器琢馀碎，取入鈿花用。”鐘廣言注：“鈿花：用貴重物品做成花朵狀的裝飾品，如金鈿，螺鈿，寶鈿，翠鈿，玉鈿等。”
簪釵是用來綰住頭發的，而花鈿直接插入綰好的發髻起裝飾的作用。
舉個例子：見鈿花圖2這是結婚時新婦所戴的冠帽。在金屬帽胎上，罩復著黑緞為里的空花紅絨面，其上再滿縫層層疊疊的點翠嵌珍珠、珊瑚、寶石的鈿花：沿著頂沿附著的是一圈點翠囍字，其上再疊著七個方形花卉蝙蝠紋鈿花；額面的圓形和長條形鈿花則以花卉蝴蝶為主紋；頂面的鈿花作如大花籃，滿盛各樣花卉；兩側及額首綴有珍珠流蘇，每串貫珊瑚囍字與翠玉或碧璽墜角。整頂冠帽以大紅色的絨底子和艷藍色澤的翠羽為主色，以及滿嵌高低錯落的珊瑚、珍珠、翠玉、寶石的各色裝飾；而醒目的囍字周繞冠帽，還搖蕩垂在額前。清宮皇后大婚物品清單中便列有相似滿簪綴飾的鈿子。
從古代婦女的頭飾中可以看到當時社會發展的經濟狀況，經濟越發達，婦女們所佩戴的頭飾越多，制作的也越為精巧，復雜。婦女們佩戴頭飾也是有身份地位的講究的，不同地位的人在不同場合所佩戴的頭飾不一。這點從《后漢書。輿服志》中可以看出，其中太皇太后，皇太后入廟時所佩戴的首飾：“簪以瑇瑁為擿，長一尺，端為華勝，上為鳳皇爵，以翡翠為毛羽，下有白珠，垂黃金鑷。左右一橫簪之，以安蔮結。諸簪珥皆同制，其擿有等級焉。”
古代婦女的頭飾是古代文明不可缺少的一部分，在文明傳承過程中我們汲取了很多，也舍棄了很多，在有著快節奏的現代生活中，崇尚簡潔的人們已不再佩戴象古代那樣華麗且形式復雜多樣的頭飾，但是簪，釵等頭飾并沒有消失，它們被簡化了。在日常生活中還是經常可以看到女子用簡單，大方的簪釵來綰頭發。希望簪釵作為服飾文化的重要組成部分能夠繼續發展與傳承下去，中華文明這個璀璨的皇冠上不可缺少這樣一顆閃耀的珍珠
總結：以上內容就是發飾(中國古代女子發飾：笄、簪、釵、華勝、步搖、篦、鈿)詳細介紹，如果您對創業項目感興趣，可以咨詢客服或者文章下面留言，我們會第一時間給您項目的反饋信息。
