講究，是對(duì)生活的一種態(tài)度，36創(chuàng)業(yè)加盟網(wǎng)給大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，讓更多的人可以參考:講究，是對(duì)生活的一種態(tài)度。
顧漫說(shuō)：“如果世界上曾經(jīng)有那么一個(gè)人出現(xiàn)過(guò)，其他人都會(huì)變成將就，而我不愿意將就。”
人生伴侶是如此，生活品質(zhì)也同樣。
講究是一種生活態(tài)度，生活隨性，但不隨便，每一天都要過(guò)得有充滿詩(shī)意。
講的是生活，“究”的是從容。
章詒和在《往事并不如煙》這本書(shū)中，寫(xiě)到了康有為的女兒——康同璧母女的生活。
即使在“文革”那樣艱難的日子中，她們還是遵循著章家的老禮，送來(lái)了一小盆長(zhǎng)滿花蕾的水仙。
“每根花莖的部位套上五分寬的紅紙圈。如果有四個(gè)花莖講究，那就并列有四個(gè)紅色紙圈。水仙自有春意，而這寸寸紅，則帶出了喜慶氣氛。”
王小波有一句話：“一個(gè)人只有今生今世是不夠的，他還應(yīng)當(dāng)有詩(shī)意的世界。”
即使身處命運(yùn)的洪流，在政治的陰霾中，末日的鐘聲已經(jīng)敲響，她們依然要從容不迫的打點(diǎn)著自己的生活，活的講究，活出詩(shī)意。
很多人覺(jué)得自己過(guò)得不幸福，其實(shí)是缺少讓自己幸福的能力。
可以選擇放下，卻選擇了委屈自己，可以活得精致，卻選擇了妥協(xié)和將就。
講的是生活，“究”的是熱愛(ài)。
第二次世界大戰(zhàn)之后，一個(gè)叫沃爾特斯的美國(guó)人在巴黎的大街上，放眼望過(guò)，都是殘敗的景象：瓦礫、垃圾，坍塌的屋舍，慌亂的人群。
他悲傷地問(wèn)美國(guó)駐巴黎的辦事處主任：“你看，他們還能重建家園嗎？”
主任很堅(jiān)定地說(shuō)：“能，他們絕對(duì)能做到！”
沃爾斯問(wèn)：“為什么你這么肯定？”
主任說(shuō)：“你看到他們的地下室桌子上放的是什么東西嗎？”
“一盆鮮花！”
“對(duì)啊。”主任說(shuō)，“任何一個(gè)民族，在如此凄慘的境地，還能保持對(duì)美的憧憬，對(duì)生活情趣的追求，一定是對(duì)生活無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)未來(lái)充滿希望的民族，所以，他們一定能夠重新建立家園！”
講究的本質(zhì)，其實(shí)就是只有對(duì)眼下這真實(shí)生活充滿發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，才有動(dòng)力去擁有足夠美麗的詩(shī)意人生。
講的是生活，“究”的是改變。
陳道明曾說(shuō)：“我演過(guò)一部話劇叫《喜劇的憂傷》，我拍了61場(chǎng)，調(diào)整了61場(chǎng)，不一定是好，也不一定是不好，但是我一定要變。”
熱愛(ài)生活的人，將更會(huì)擁有改變生活的動(dòng)力。
生活不止當(dāng)下的茍且，還應(yīng)該擁有詩(shī)意的點(diǎn)綴，改變是讓當(dāng)下生活出彩的唯一出路。
漸漸地，當(dāng)你待生活以誠(chéng)意，生活將會(huì)予你以幸福。所以，我不要過(guò)將就的生活，只想過(guò)講究的生活。
講的是生活，“究”的是心態(tài)。
或許在很多人眼里，“講究”“精致”被錯(cuò)認(rèn)為用最奢侈、最頂級(jí)的東西，過(guò)高高在上、疏離人間煙火的日子了吧。
反倒是錢(qián)鐘書(shū)先生的一句話，更接近“精致生活”的本意。他說(shuō)：
“洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺(jué)得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛簦ㄩ_(kāi)得好，或者菜合你口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙。”
“講究”從來(lái)和錢(qián)無(wú)關(guān)，它更是一種生活態(tài)度。買(mǎi)不起幾萬(wàn)塊錢(qián)的骨瓷餐具又怎樣，鋪一塊干凈的桌布，插一支待放的花，擺一套干凈的餐具。
你知道，在自己的能力范圍之內(nèi)，你在過(guò)著講究的詩(shī)意生活。平凡生活里的干凈，才是最了不起的講究。
真正的講究，是一份熱愛(ài)與向往，任他山河破碎，我自心向陽(yáng)光；
真正的講究，是一份不滿與改變，任他掌聲如雷，我自煥然一新；
真正的講究，是一份詩(shī)意的追求，任他平凡如斯，我自心無(wú)掛礙。
人的一生很長(zhǎng)，但人的一生又很短，關(guān)鍵在于你想選擇怎樣的人生。從將就，到講究講究，就差你邁出的一步。
你若將就，生活自不會(huì)遷就你；你若講究，幸福馬上就會(huì)來(lái)敲門(mén)。
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