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白居易的《花非花》短短幾句，“花非花，霧非霧。夜半來，天明去。來如春夢幾多時？去似朝云無覓處。”看似簡單卻意味深長，引發(fā)無數(shù)人探尋其寓意。這首詩文字空靈，意象朦朧，在文學(xué)史上別具一格。其寓意既像一道神秘的謎題，吸引著后世讀者去解讀。有人認(rèn)為它描繪了人生如夢般的虛幻無常，也有人覺得是在隱喻一段情感的縹緲難尋。究竟“花非花霧非霧”背后藏著怎樣深刻的寓意，且讓我們一同深入探究。

1、這是一首情詩。說花非花,說霧非霧,本不是花,本不是霧,花有所指,霧有所喻.欲言又止,但止不住又說出真情——夜半來,天明去,既非花,又非霧,說明確有人來.誰來誰去?隱而不吐.為什么來?春夢無多,回味無窮；朝云遽散,惋惜惆悵。春夢者,春情也；朝云者,“旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下”事也。此詩由一連串的比喻構(gòu)成,描述隱晦而又真實,于朦朧中有節(jié)律整飭與錯綜之美,是情詩的一首佳作。后人曾譜為曲子,廣為流傳。

2、白居易詩不僅以語言淺近著稱,其意境亦多顯露。這首“花非花”卻頗有些“朦朧”味兒,在白詩中確乎是一個特例。

3、詩取前三字為題,近乎“無題”.首二句應(yīng)讀作“花——非花,霧——非霧”,先就給人一種捉摸不定的感覺。“非花”、“非霧”均系否定,卻包含一個不言而喻的前提：似花、似霧。因此可以說,這是兩個靈巧的比喻。蘇東坡似從這里獲得一絲靈感,寫出了“似花還似非花,也無人惜從教墜”（《水龍吟》）的名句。蘇詞所詠為楊花柳絮,而白詩所詠何物未嘗顯言。但是,從“夜半來,天明去”的敘寫,可知這里取喻于花與霧,在于比方所詠之物的短暫易逝,難持長久。

4、單看“夜半來,天明去”,頗使讀者疑心是在說夢。但從下句“來如春夢”四字,可見又不然了。“夢”原來也是一比。這里“來”、“去”二字,在音情上有承上啟下作用,由此生發(fā)出兩個新鮮比喻。“夜半來”者春夢也,春夢雖美卻短暫,于是引出一問：“來如春夢幾多時?”“天明”見者朝霞也,云霞雖美卻易幻滅,于是引出一嘆：“去似朝云無覓處”.

5、詩由一連串比喻構(gòu)成,這叫博喻。它們環(huán)環(huán)緊扣,如云行水流,自然成文.反復(fù)以鮮明的形象突出一個未曾說明的喻意。詩詞中善用博喻者不乏其例,如《古詩十九首》（明月皎夜光）之“南箕北有斗,牽牛不負(fù)軛”,賀鑄《青玉案》的“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨”。但這些博喻都不過是詩詞中一個組成部分,象此詩通篇用博喻構(gòu)成則甚罕見。再者,前一例用南箕、北斗、牽牛等星象作比,喻在“噓名復(fù)何益”。

6、雖說如此,但此詩詩意卻并不完全隱晦到不可捉摸。它被作者編在集中“感傷”之部,同部還有情調(diào)接近的作品。一是《真娘墓》,詩中寫道：“霜摧桃李風(fēng)折蓮,真娘死時猶少年。脂膚荑手不堅固,世間尤物難留連。難留連,易銷歇,塞北花,江南雪。”另一是《簡簡吟》,詩中寫到：“二月繁霜殺桃花,明年欲嫁今年死”,“大都好物不堅牢,彩云易散琉璃碎”,二詩均為悼亡之作,它們末句的比喻,尤其是那“易銷歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”,與此詩末二句的比喻幾乎一模一樣,連音情都逼肖的,它們都同樣表現(xiàn)出一種對于生活中存在過、而又消逝了的美好的人與物的追念、惋惜之情。而《花非花》一詩在集中緊編在《簡簡吟》之后,更告訴讀者關(guān)于此詩歸趣的一個消息。此詩大約與《簡簡吟》同時為同一目的所作吧。

7、此詩運用三字句與七字句輪換的形式（這是當(dāng)時民間歌謠三三七句式的活用）,兼有節(jié)律整飭與錯綜之美,極似后來的小令。所以后人竟采此詩句法為詞調(diào),而以“花非花”為調(diào)名。詞對五七言詩在內(nèi)容上的一大轉(zhuǎn)關(guān),就在于更傾向于人的內(nèi)在心境的表現(xiàn)。在這點上,此詩也與詞相近。這種“詩似小詞”的現(xiàn)象,出現(xiàn)在唐代較早從事詞體創(chuàng)作的詩人白居易筆下,原是很自然的。