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簡介：
鮑姑神灸有元武炙、臍罐灸、天健玄武灸、玄武灸、涌泉灸和會陰灸。鮑姑神灸是通過點燃用艾葉制成艾炷、艾條臍灸加盟，熏烤人體的穴位已達到保健治病的一種自然療法。它治病養生的原理一方面是用熱力達到溫通經絡，行氣活血，驅寒除濕等效果。
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據《云笈七箋》記載，鮑姑是河南陳留縣人臍灸加盟，名潛光，官宦家庭出身。自幼博覽群書，尤其喜愛醫藥之學，精通針法，是我國*位從事艾灸的醫家。后來和葛洪在廣東羅浮山煉丹行醫，其足跡遍及廣州、惠陽、博羅等地。她治贅疣*為得心應手，具體醫治方法是采用越秀山腳下產的紅腳艾，制成艾絨條，用火點燃，在贅疣上熏，不久，贅疣便全部脫落。這些在《鮑姑祠記》中有所記述：“鮑姑用越崗天然之艾，以灸人身贅疣，一灼即消除無有，歷年久而所惠多。”由于鮑姑醫術高超，深受當地群眾愛戴，至今在廣州越秀山麓三元宮里，還設有鮑姑殿和她的塑像，并留有楹聯兩副：“妙手回春虬隱山房傳醫術，就地取材紅艾古井出奇方”；“仙跡在羅浮遺履燕翱傳史話，醫名播南海越崗井艾永留芳”。
其實，祖國傳統醫學的重要組成部分的灸治法不僅能治病，而且能溫陽培元，增強體質，有防病保健之功。據我國醫學史料記載，唐朝藥王孫思邈常用艾葉溫灸足三里穴，壽及101歲。《針灸集成》中記載，廣西有一人，“少時多病，遇一異人，教令每歲灸臍中，自后康健，竟年逾百歲而甚健壯”。這一保健方法還傳至日本。日本《文庫名家漫筆》里說，元保十五年九月十一日，要推薦幾位長壽老人從橋上走過，*先走過的是滿平及其一家三代老人。當問及滿平的長壽秘訣時，他答道：。無他妙法，惟我家自祖先相傳，灸三里。其灸法為：每月自朔日灸，至八日止，年中逐月無間斷。”現代醫學研究證實，艾灸法可以調節胃腸運動、血管舒縮和腎上腺等內分泌腺功能，增強肌體的免疫力。
鮑姑神灸是通過點燃用艾葉制成艾炷、艾條，熏烤人體的穴位已達到保健治病的一種自然療法。它治病養生的原理一方面是用熱力達到溫通經絡，行氣活血，驅寒除濕等效果。另一方面是借助艾草本身的藥力，因為艾草是中藥中少有的能通十二條經絡的藥物，所以將艾草定為施灸的主要原料。
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鮑姑神灸有元武炙、臍罐灸、天健玄武灸、玄武灸、涌泉灸和會陰灸。鮑姑神灸是通過點燃用艾葉制成艾炷、艾條，熏烤人體的穴位已達到保健治病的一種自然療法。它治病養生的原理一方面是用熱力達到溫通經絡，行氣活血，驅寒除濕等效果。另一方面是借助艾草本身的藥力，因為艾草是中藥中少有的能通十二條經絡的藥物，所以將艾草定為施灸的主要原料。艾灸療法起源于晉代的鮑姑神灸，在春秋戰國時代已頗為流行 春秋時代的《詩經·采葛》載:'彼采艾兮'，西漢毛亨和毛茛傳釋:'艾所以療疾'。從遠古時代實際臨床運用早于文字記載的特點來看，艾灸療法的下限也不會晚于西周。宋代沈括《夢溪筆談》卷18載西戎的卜法:'以艾灼羊髀骨，視其兆，謂之死跋焦'。以此印證，我國殷商以前的甲骨卜法，也可以用艾作燃料。 《孟子·離婁篇》載:'今之欲王音，猶七年之病，求三年之艾也'。可見艾灸療法在春秋戰國時代已頗為流行，因此，用艾灸治病的起源也當在西周之前。
一般所了解的艾灸療法，多以艾施以痛處，鮑姑神灸采用中醫辨證理論，其所設穴道，經絡，部位精少且效果*佳，其內容博大精深包含灸法甚廣諸如雀啄灸、回旋灸、排灸、隔物灸藥灸等，內容不但豐富異于傳統，且灸法簡便而療效顯著，因主要穴位均位于四肢部位，因此非常安全。
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