奧灶面(奧灶面)，36創(chuàng)業(yè)加盟網(wǎng)給大家?guī)碓敿?xì)的介紹，讓更多的人可以參考:奧灶面(奧灶面)。
魏水華（杭州人，沉醉于地方風(fēng)物和口腹之欲 ）
有一年聽白先勇先生的講座，談《游園驚夢(mèng)》和昆曲美學(xué)。白先生說：“相比中國(guó)其他地方的戲曲奧灶面，為什么昆曲的唱腔特別悠長(zhǎng)婉約，百轉(zhuǎn)千回？我認(rèn)為，除了包容了精致細(xì)膩的江南文化，還與吳語方言的特點(diǎn)有重要關(guān)系。昆曲發(fā)源地江蘇昆山話，就有27個(gè)聲母、41個(gè)韻母、7種聲調(diào)，幾乎是國(guó)語的一倍。”
坐在我旁邊那位老兄聽得眉飛色舞，暗地里插話說：“嗯，就像昆山奧灶面，有二十多味調(diào)料、四十多種燒法，還有七種最常見的澆頭。”
我差點(diǎn)笑出聲，這人是有多愛吃啊！忍不住跟他攀談，對(duì)方姓趙，是個(gè)四十多歲斯斯文文的老男人，是白先勇的粉絲，資深昆曲迷。當(dāng)然，還有一個(gè)身份是昆山某著名奧灶面館的老板。而他所說的七種澆頭，正是奧灶面館叫座率最高的爆魚、鹵鴨、燜肉、爆鱔、蝦仁、腰花、素雞。
奧灶面其實(shí)就是蘇式湯面，擁有蘇面的一切特征：寬湯、硬面、重澆頭。但奧灶面又不完全是蘇面，“奧灶”在吳語里的意思是“齷齪”；而吃面的“奧灶小館”，其含義不言自明。這種充滿了自黑趣味的方言調(diào)調(diào)，顯然與標(biāo)榜風(fēng)雅的蘇州和心高氣傲的上海都不甚相符，唯有夾在兩個(gè)大家伙中間的“小地方”昆山，才能誕生這樣的氣質(zhì)。
吃奧灶面不能急著動(dòng)筷子，懂行的要先端起碗啜口湯，如果猴急著去撈面條甚至澆料，就會(huì)被老饕們嘲為“洋盤”。所以一碗好湯，當(dāng)是奧灶面的第一要義。傳統(tǒng)蘇面有白湯和紅湯兩大流派，有人說蘇州偏白湯、昆山偏紅湯，其實(shí)不然。作為與蘇面同宗同源的吃食，奧灶面自然也見長(zhǎng)于紅白二味，而且相比于商品經(jīng)濟(jì)沖擊下的滬蘇，在小地方昆山也許能更大概率地吃到一本正經(jīng)“吊”出來的高湯。
傳統(tǒng)“吊”白湯的原料應(yīng)該是燜肉剩下的豬骨、拆鱔絲剩下的鱔骨和鹵鴨里的鴨架，這些其實(shí)都是奧灶面常用的澆料。北方人吃餃子喜歡配著充滿淀粉香味的餃子湯，講究“原湯化原食”；而江浙人的面湯則是“原食歸原湯”，其中自由異曲同工之妙，自不待說。
鑒定白湯奧灶是否正宗的另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是面湯里的酒釀。江浙人嗜甜口，燒羊肉里加甘蔗、包子餡兒里撒白糖、火腿上淋蜂蜜、小元子里摻桂花糖都是常規(guī)吃法，湯面里的酒釀也自然不是什么異端。事實(shí)上，白湯的精髓就在于最后那一勺酒釀，甜味可以增鮮，酒味則可以去腥、解膩，有效調(diào)和了河鮮與豬骨鴨架帶來的副作用。更有意思的是，江浙人認(rèn)為酒釀可以拔毒解暑，和性涼的鴨肉類似。所以炎炎夏日，如果在街頭看到昆山人對(duì)著一碗湯面吃得不亦樂乎，不消說，必然是一碗加了酒釀的白湯鹵鴨面。
如果到了冬天奧灶面，紅湯面出現(xiàn)在奧灶小館里的概率更大。紅湯是不能加醬油的，昆山人吃面講究湯色清透，沾了醬油湯色渾濁，那就落了下乘。正宗的做法是用炸熏魚的油，這種油本身吸足了蔥姜和魚肉的汁水，滋味濃厚，又因?yàn)榧恿吮嵌尸F(xiàn)出紅色的焦糖光澤，所以叫紅油。用它來煨熱湯下面條，再配上熏魚，就是三九天里最曼妙的享受。
奧灶面的面條本身，則秉承了蘇面“硬”的特點(diǎn)。這種銀絲細(xì)面需要反復(fù)壓制提高韌勁，煮的時(shí)間也很短，往往是滾水下鍋，幾十秒就撈起，最好面芯里還帶點(diǎn)生，再泡入湯內(nèi)上桌，待到食客口中才剛好燙熟。面不在多，最好在湯水里浮浮沉沉、若隱若現(xiàn)，這與北方手搟面講究軟嫩順滑、一煮就是一大鍋的套路很不相同，倒是更接近廣東的竹升面——其實(shí)也反映了南方對(duì)面食的不求吃飽、但求過癮的趣味。
至于“重澆頭”的“重”字，應(yīng)該是奧灶面和蘇面最大的不同所在。蘇州城里比較講究，往往把這里的“重”解讀為重視，蘇州高檔面館的澆頭多半不是澆上去的，它演化成了數(shù)十種小菜，分量均是細(xì)巧，做法多為現(xiàn)炒。一碗陽春面，可搭配上十幾種澆頭，生生地化素凈為華麗，變簡(jiǎn)約為煩瑣。但主旨是讓客人覺得，吃得高興不寂寞就好，就算是一碗面，也要吃出前呼后擁、眾星拱月的熱鬧和氣勢(shì)來。
奧灶面的“重澆頭”更多則是“重味”的意思，不管是雞鴨牛羊、魚鮮肥腸，也不管是煎炒烹燜、脆嫩軟韌，總之都要入味。只有厚重的澆頭，才能帶出清湯白面的香醇。清朝人金孟遠(yuǎn)寫道：“本色陽春煮白湯，銀絲細(xì)面拌蹄髈”這副饞樣不敢恭維，但確實(shí)把奧灶面的精髓刻畫得入木三分。
昆山人把好的昆曲唱腔比喻為“水磨腔”，意思是就像水磨一樣圓潤(rùn)細(xì)膩，而這種特點(diǎn)也反映在當(dāng)?shù)氐娘嬍成希T如蘇式早茶、大閘蟹、酥蹄髈，都是精工細(xì)作的典范。但白先勇說，水磨腔的另一個(gè)特色是容易讓人聯(lián)想到色彩，“這是一種容易讓人看得見顏色的聲音。”從這個(gè)定義出發(fā)，也許唯有紅白分明、鑊氣十足的奧灶面，才與昆曲內(nèi)斂文雅的氣質(zhì)最為契合。
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