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蟈蟈兒(此圖為本人所作)
童年的記憶.《蟈蟈,蟋蟀》
一,蟈蟈
成都原有三條塘坎街,兩條還在,一條已經(jīng)消失了。八一年返鄉(xiāng),舅舅帶我去看這條已消失的老街,我的童年是在那兒度過的,它于我來說有著特殊的意義。
正像這名字一樣,它是建在塘坎上的??拷鼥|門外的東校場,和慶云街成丁字形,南北走向。街東面背后是一個(gè)淖塘,“淖”為蒙古語,意為水塘??梢娪蓙硪丫茫蠹s宋元時(shí)期就存在了吧?過去或許是富貴人家的池苑;后來破敗了,五十年代初已經(jīng)干涸如沼澤,露出烏黑的塘泥,是蚊蠅孳生之地。夏夜乘涼,蚊陣如雷。蚊煙必不可少。 每逢夏日,賣蚊煙的吆喝聲從早到晚全城到處都可以聽到。
“蚊煙,藥——蚊煙,買——`二仙牌’香料藥蚊煙啊——”……
真是“余音裊裊,不絕于耳”!不是喊,而是在唱——四川話拖長音,抑揚(yáng)頓挫,起伏有致跟唱歌一樣。孩子們?nèi)巳硕紩?huì)。這聲音至今仍回蕩在我的耳際。
聽大人說,這是一家藥鋪的掌柜,生意不好想出的生財(cái)之道。將除蟲菊,鋸未和在一起生產(chǎn)出的蚊煙效果奇好。飛將軍一聞就倒!“二仙”者也,藥鋪掌柜和合伙出資的一方。那年月懂得除蟲菊功效也不是一般人。
白日則蒼蠅成群,我家對(duì)門有人生產(chǎn)“褙殼”——即將收來的碎布片用漿糊一層層糊在門板上曬干。然后賣給加工布鞋的生產(chǎn)作坊,用來做鞋底。那時(shí)候一般人都穿布鞋,納鞋底得用褙殼。將它剪成鞋底樣,幾層摞在一起,然后用麻繩納成鞋底,很經(jīng)事(結(jié)實(shí))。
糊好的褙殼就立在他家門前晾曬,半條街都能聞見發(fā)酵后漿糊發(fā)出的酸臭味道。那是蒼蠅們聚餐的地方;也是孩子們捕蠅的場所。 捕來的蒼蠅裝在玻璃瓶內(nèi),喂蜻蜓或是喂螞蟻。捕蒼蠅是從小練就的童子功,對(duì)著褙殼上爬滿的蒼蠅,單掌一揮手心就活捉一個(gè)。大家比賽,計(jì)數(shù)以決勝負(fù)。真是其樂無窮也。
那時(shí)的男孩子玩的對(duì)象就是昆蟲,夏初忙著逮“叮叮貓”——四川話里蜻蜓的叫法,——眼睛大像貓。盛夏初秋四處捕蟬;或是上郊外抓“推屎婆”(屎殼郎);實(shí)在沒有可捉的就抓蒼蠅喂螞蟻。
淖塘西面墊高為坎,街就建在上面,大都 為簡陋的瓦房,壁頭是竹篾編成片再抹一層石灰。房子高高低低,東倒西歪。住戶多為生活在社會(huì)底層的人,有皮匠,剃頭匠,鐵匠,黃包車夫等。我家住屋原為一進(jìn)三,前間左側(cè)隔出一窄過道,為我家進(jìn)岀門,其余空間用竹席隔成一間小屋,里面住一對(duì)中年夫妻,男的是皮匠,老婆過去唱過戲,無兒女。那女的常常隔著竹席教我唱川戲:
一拜婆婆椿萱茂,
二拜爹爹簪纓紅,
天朝禮儀兒不懂,
須念兒是個(gè)小蒙啊~童……
她教一句,我學(xué)一句,完全不懂唱的是啥。
另外還記得的是:
明亮亮,燈光啊往前照,
耳聽譙樓把三鼓敲!
陳文古把心壞了,
命我來殺小兒啊曹!
只怕天饒人不饒,
……
直到長大懂事,讀了些書,才知道這是一出叫《馬房放奎》的劇目。
另外還有什么”白家小姐救兒命,紅面與兒定姻親”,我至今不知道出自何處。
隔壁住老兩口,老先生姓杜,是戲院吹鎖吶的,兒子被拉了壯丁便音訊全無,……
右邊一家姓曾,我之所以記得,因?yàn)樗抑褚伪趁嬗媚髸粋€(gè):“曾”字。在我幼小的心里,覺得這個(gè)字像只蒼蠅:眼睛,觸須和肚子,真像!如果再添兩只翅膀。還有個(gè)原因是兩家從不說話,大概很不友好,所以便有此聯(lián)想吧?
與這條街形成對(duì)比的是北頭,與之成丁字形的慶云街的鄧公館,威嚴(yán)的大門正對(duì)街口,那是鄧錫侯的私邸。整飭的高墻青磚白灰溝縫,石庫門,我記事時(shí),那大門就一直緊閉從未開過。解放后里面為四川省人民廣播臺(tái)。
如今這條街早已不存在了,只存在于我對(duì)童年的記憶中。
“螽斯羽,詵詵兮。宜爾子孫,振振兮。
螽斯羽,薨薨兮。宜爾子孫,繩繩兮。
螽斯羽,揖揖兮。宜爾子孫,蟄蟄兮?!?/p>
——《詩經(jīng).螽斯》
這是文獻(xiàn)中最早提到蟈蟈的文字,據(jù)今有三千多年歷史?!绑埂奔聪X蟈,四川話:“叫蛄蛄”。鳴蟲,靠振羽發(fā)聲,和蟋蟀一樣,所以說"叫”不太合適,雄性蟈蟈在背部外翅羽端有兩片"鏡子”,半透明硬塑料一樣,上有凹凸的紋路,振羽便磨擦發(fā)聲,聲音清越動(dòng)聽,正所謂天籟之聲!它飛翔時(shí)是靠內(nèi)翅,故無聲。它的鳴叫大概是召喚配偶吧?雌性不叫,靠"耳朵”聽雄蟲的召喚,它的耳朵長在腿上。不像蟬,蟬的嘶鳴不是為了召喚異性,法布爾說蟬是聾子。
蟈蟈種類很多,有"南哥”和"北哥"之說,不用說四川的"叫哥哥"當(dāng)屬南哥。
叫蛄蛄渾身翠綠;半透明的翅膀包著一個(gè)很可笑的大肚子;善蹦,有一對(duì)長而健壯的后腿;特別是頭上的兩根觸須,長長的像戲臺(tái)上武生戴的翎子,顯得很威武,極具觀賞性。為孩子們所鍾愛。
城里是見不到它們的,每到麥?zhǔn)者^后,有人便挑著裝有蟈蟈的籠子走街串巷叫賣。
近郊的農(nóng)民收完麥便把麥秸割回家,用細(xì)細(xì)的竹篾札成各式架子,再用麥秸桿編織成各式各樣的蟈蟈籠子。孩子則負(fù)責(zé)捕蟲,捕來的蟈蟈裝在一個(gè)竹蔑編成的籠中,那竹籠掛在賣者腰間——這竹籠十分精巧,口是收緊的羅旋狀,一擰便張開,手一松又閉緊。
蟈蟈是種繁殖能力極強(qiáng)的昆蟲,這點(diǎn)類似蝗蟲,所以《詩經(jīng)》里用來祝福人多子多孫:"宜爾子孫”就這意思。這個(gè)季節(jié),一晚上就能捉很多!不像現(xiàn)在濫施農(nóng)藥,田野里很少能看見它的蹤影。
賣叫蛄蛄一來是一道風(fēng)景:農(nóng)人肩扛著一根竹竿,竿梢部分伸向前面,長長的竹竿上面掛滿大大小小各式籠子:圓的,方的;南瓜,冬瓜;房子,亭子……一步一搖晃,僅僅是這些編織精巧的籠子,就值得人駐足觀看。籠里關(guān)著一只只翠綠的蟈蟈兒:沙沙沙,沙沙沙的叫聲此起彼伏,真好聽!
孩子們緊追不舍,跟在屁股后面。走至街中段,他便停下,從背后取出根前端有叉的木棍,將竹竿卸下架在上面,等候買主。他不用吆喝,沙沙沙的蟲叫就是吆喝,許多蟲齊鳴是十分壯觀的!
一條街的娃娃全都來了,團(tuán)團(tuán)圍住,一個(gè)個(gè)仰著細(xì)脖頸,張著小嘴,望著滿架的各式籠子,眼里滿是渴望。有的轉(zhuǎn)身跑回家,拉著大人,央求著要買。各種"法寶”都使了出來:哭,鬧,甚至躺地上打滾。盡管生活都很拮據(jù),不少娃娃愿望還是得到了滿足。
婆婆掏出一百元(一分)遞給賣叫蛄蛄的,我便挑了一個(gè)自己喜歡的籠子,賣者便從腰間的竹籠里捉出一只放了進(jìn)去,再給上幾朵南瓜花,撕開一朵塞進(jìn)去,——那是它們的食糧。
愿望沒得到滿足的娃娃便從街南頭一直跟隨到街北頭,直到轉(zhuǎn)彎處,眼巴巴望著他漸漸遠(yuǎn)去……
夜晚沙沙沙的叫聲,像織布聲,因而也有人叫它"紡織娘”。聽著這叫聲,仿佛置身于曠野,伴我入夢鄉(xiāng)。直到今天,這叫聲成了甜美的回憶,而我的婆婆早已陰陽兩隔!
小學(xué)一年級(jí),老師教首歌,直到今天還記得那么幾句:
瞿瞿瞿瞿,
蟋蟀大哥會(huì)唱歌;
呱呱呱呱,
你聽青蛙也不錯(cuò)!
叮鈴鈴鈴。
金鈴子歌聲像搖鈴;
沙拉拉拉,
紡織娘紡紗不懶惰!
……
二,蟋蟀
蟋蟀,最早見于典籍是作為物候出現(xiàn)在《詩經(jīng)》里:
……
七月在野,八月在宇。
九月在戶,十月蟋蟀入我床下。
——《國風(fēng)·豳風(fēng)·七月》
天漸漸變冷,蟋蟀們很聰明,它們由郊野開始一步步轉(zhuǎn)移陣地,一步步向人居靠近;先是屋檐下,然后窗牖根,最后躲入床下。我們不能不佩服古人的表現(xiàn)手法,沒一個(gè)字提到冷暖,卻讓人切身感受得到天氣正漸漸變涼。
昆蟲以鳴啼引起人注意并取悅于人。大肚子蟈蟈,沙沙沙,沙沙沙……叫聲十分動(dòng)聽,頗似織機(jī)的聲響,人們昵稱之為“紡織娘”。
蟋蟀常常啼叫于夜間,和著織婦機(jī)杼之聲,故爾又名“促織”。北朝樂府《木蘭辭》里“唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織”,前句通常解釋為嘆息聲,——白居易《琵琶行》“我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧”可為證。詩人流沙河在《就是那一只蟋蟀》里釋意為蟋蟀叫。這倒另有新意,作為狀聲詞更像蟋蟀叫聲!我認(rèn)為二說均能成立,因?yàn)橄戮溆小安宦剻C(jī)杼聲,唯聞女嘆息”,——都解釋得通。在男耕女織的社會(huì),這名字倒很有時(shí)代意義。
養(yǎng)蟲,一方面是聽它的叫,單調(diào)而又和諧的叫聲會(huì)給人夢幻般的感覺;另一方面則含有功利成分,觀其斗以決勝負(fù),牟利。此風(fēng)盛于宋。唐時(shí)好像還未有此習(xí)俗,唐盛行是斗雞,有種專門培育的品種就叫斗雞。"介其羽,金其距”(即在羽毛上抹上芥末,此為一說;在距——雞腿上離腳較高處的趾上套上金屬套),觀其打斗,以決勝負(fù),這是《春秋》上的記載。唐時(shí)盛行斗雞:王勃就因?yàn)閷懥似抖冯u檄》而被貶。李白的《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》:“君不能貍膏金距學(xué)斗雞,坐令鼻息吹虹霓?!倍鸥Φ摹抖冯u》寫道:“斗雞初賜錦,舞馬既登床?!背烧Z,再接再厲,就是描寫斗雞,厲者礪也,指雞打斗時(shí)磨礪其喙及爪。唐朝好幾個(gè)皇帝都喜歡斗雞,上有所好,下必甚焉。此風(fēng)之盛可想而知。
這種斗雞至今山東,河南仍有人養(yǎng)。我曾聽人說起過,冬季,半夜里主人將玉米撒于地面,潑上水。天亮將雞放出來,這時(shí)上面已結(jié)上一層冰。主人頭天下午不給雞喂食或少量喂(視情況而定),早上一開籠,餓極了的雞,紛紛爭搶,適者生存,能一口便從冰下攫得食物者便能存活,不然就被淘汰,如此訓(xùn)練出來的雞,一嘴就能致對(duì)手于死命!
宋代斗蟋蟀盛行于世,公蟋蟀善斗,這很適合國人胃口,看人斗已經(jīng)不過癮了。于是乎斗雞,斗蛐蛐兒,斗鵪鶉,斗魚,……并非單單觀其斗,另外的目的還在于以其勝負(fù)決己之勝負(fù),故能盛行于世。一只善斗的蟋蟀價(jià)值不菲?!纭洱R天樂.蟋蟀》序:“好事者或以三二十萬錢致一枚,鏤象齒為樓觀以貯之。”僅此一例即不難窺全豹。
世界上第一部蟋蟀專著《促織經(jīng)》便產(chǎn)生于此時(shí),作者為南宋宰相賈似道。賈似道,人稱“蟋蟀宰相”,《宋史》載:“襄陽圍已急,似道日坐葛嶺,起樓臺(tái)亭榭,取宮人娼尼有美色者為妾,日淫樂其中。唯故博徒日至縱博,人無敢窺其第者。其妾有兄來,立府門,若將入者。似道見之,縛投火中。嘗與群妾踞地斗蟋蟀,所狎客入,戲之曰:此軍國大事耶?”上行下效,宋朝從宮廷至民間,養(yǎng)蟋蟀成風(fēng)。上至皇宮貴戚,下至細(xì)民百姓無不為之顛狂而趨之若鶩。這在許多雜記、筆記中均有記載。
宋亡,此風(fēng)不改,延至明清。請(qǐng)代的《濟(jì)公全傳》里有斗蛐蛐兒的故事,《聊齋志異.促織》寫宮廷里斗促織,都以明為背景。滿人入關(guān)后,八旗子弟便不再彎弓盤馬習(xí)武,而是沉溺于曲院勾欄,養(yǎng)鴿子,斗蛐蛐。有文記載,一只好的蟋蟀值百兩銀子!直至清亡,旗人子弟即便在衣食難繼的情況下,仍然醉心于玩蟲。
一旦形成習(xí)俗的東西,是很難徹底改變的。
解放后,政府禁絕一切與賭搏有關(guān)的活動(dòng),只有孩子們才養(yǎng)它。兒童不重功利。
四川蟋蟀并不多見,城內(nèi)更是很難聽見它的叫聲?!读凝S志異.促織》說"此物故非西產(chǎn)”,可見關(guān)中,四川皆如此。與之相比倒是新疆很多,農(nóng)場里,翻開一土砢拉或許就會(huì)蹦出一個(gè)來,至少伊犁地區(qū)如此,別的地方就不知曉了;而且個(gè)兒大,但沒人養(yǎng),沒有此習(xí)俗。農(nóng)村人不興養(yǎng)這玩意兒,那是有閑階級(jí)的事。我每天要砍柴,拔豬草,也沒那份閑心。
后來當(dāng)我讀到姜夔詞,——“呼燈籬落,世間兒女"(《齊天樂.蟋蟀》),使我的心又回到童年,眼前會(huì)展現(xiàn)出詞中描寫的熟悉畫面來……娃娃們一至黃昏便提著裝蟋蟀的竹籠,豎著耳朵滿世界尋覓。一聽到墻縫內(nèi)有瞿瞿聲,便躡手躡腳,循聲近前,但多半是空手而歸:墻內(nèi)的蟲隱藏很深,細(xì)草棍掏不到,一掏便鉆得更深;又無法灌水(蟋蟀怕水)。如若聽見有哪個(gè)旮旯里有叫聲,會(huì)一連好幾天,一到黃昏便蹲守在那兒,大氣都不敢出,希望它能鉆出來。
北方養(yǎng)蟋蟀多用瓦罐裝,蓋子上有縷空的花紋,既透氣也便于觀賞。四川則用竹筒:一節(jié)兩頭帶節(jié)的楠竹,一端開一活門;筒身雕滿縷空的花紋,非常具有觀賞性。上上蠟,真是精致極了!而且便于隨身攜帶。
我們都給它喂紅辣椒(肉厚的那種),后來我從《聊齋志異.促織》里看到蟋蟀要喂“蟹白栗黃”,即蟹肉和板栗。莫非四川人愛吃辣椒便想當(dāng)然認(rèn)為蟋蟀也愛吃?我有點(diǎn)納悶。
原來,有種說法:吃辣椒愛叫?!钡弥苯袉韭?!
后來才知道蟋蟀不是靠嘴叫,而是靠雙翅磨擦發(fā)聲。抓一只,從尾部對(duì)著翅膀吹口氣,雙翅便分開,肩背部有兩片半透明發(fā)硬的"鏡子”,這是它的發(fā)聲器官,振羽則發(fā)聲。吃辣椒愛叫,可笑!
孩子們對(duì)它的愛,超過蟈蟈和蟬。誰如果有一只,會(huì)視若珍寶。蟲如果死掉,會(huì)傷心地哭,飯都不吃!汪曾祺《歲寒三友》里的陶虎臣養(yǎng)了只“蟹殼青",一次與人角時(shí)替他掙了四十塊銀圓!死了后,主人還給他打了口小棺材,銀的。
小學(xué)時(shí),有位同學(xué)將蛐蛐兒帶進(jìn)了課堂。正上課,書包里傳來鳴叫,瞿瞿瞿,瞿瞿瞿……大家不約而同都盯著他,因?yàn)檎n間他炫耀過。結(jié)果,老師給收走了。
下課后到辦公室,任憑他怎么哀求,老師也不還他。
"那是我哥哥的!”他一邊抹鼻涕擦眼淚,一邊哭,號(hào)啕聲傳至門外。大家都躲門口幸災(zāi)樂禍地聽:心里覺得挺舒服。
放學(xué)前老師還是還他了:“以后不許帶學(xué)校了,再帶收了不還!”
"唔。唔!"他很堅(jiān)決地點(diǎn)頭,像雞啄米?;樕涎鲂?。他說,今天不把蛐蛐兒要回去,“我哥哥會(huì)打死我!真的?!?/p>
有次我終于捉了一頭,屁股中間有一只"箭"(后來知道是產(chǎn)卵管),高興地拿去向同學(xué)們炫耀。小伙伴們眾口一詞地說:這是只母的!中間有箭。又不會(huì)叫,又不能斗,養(yǎng)來干啥?還不如丟掉。
我很沮喪,想:哼,我丟掉你好去撿。我又不是瓜娃子(傻瓜)!
母的總比沒有強(qiáng)。
2018.12.7
蟋蟀籠
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