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門神怎么貼呢?有哪些講究呢?我國(guó)各地過(guò)年都有貼門神的風(fēng)俗,它的含義、形式和內(nèi)容隨時(shí)間的推移,發(fā)生了一系列的變化,由最初的紀(jì)念轉(zhuǎn)變成了保衛(wèi)家的平安:
院門貼武門神,如神荼、郁壘,秦瓊、敬德,趙匡胤、李克用,張飛、關(guān)羽等武將;有影壁的要在影壁沖街門的一面貼鐘馗;堂屋的門上則貼上文門神,如加冠進(jìn)祿、五子登 貼門神科等文官。
室內(nèi),老人的屋門上要貼壽星;新婚夫妻的屋門上要貼和合二仙,或者麒麟送子;兒童的門上要貼劉海戲蟾、連中三元等兒童題材畫,也有的地方在兒童門上貼趙云在長(zhǎng)坂坡單騎救主的畫,希冀保護(hù)兒童。
床頭可以貼一些戲曲題材的小畫。從前農(nóng)村炕頭有兩個(gè)小壁龕,放一些針線油燈之物,這兩個(gè)小壁龕上要貼一種正方形的拂塵紙,遮住龕口。窗框兩邊要貼長(zhǎng)條的花瓶畫,上下要貼長(zhǎng)條的戲曲畫,至于神像畫,正月初一早上要在廚房東墻或南墻請(qǐng)?jiān)钔鯛敚挝缭谔梦葜行恼?qǐng)?zhí)斓厝瘢錾獾脑诘昀镎?qǐng)財(cái)神。
關(guān)于一個(gè)門貼門神
雙開(kāi)門貼門神比較容易,左右區(qū)分開(kāi)就可以了。因?yàn)榘凑諅鹘y(tǒng)美學(xué)觀念,大門都是左右對(duì)稱的,因此門神也就是一左一右兩個(gè),自古以來(lái)都是這樣。但是現(xiàn)在城市小區(qū)住宅多為單開(kāi)門,市面上也沒(méi)有單賣一張門神的,不管是上下貼、還是左右貼,無(wú)論是從美觀上,還是從個(gè)人心理上,都覺(jué)得很不恰當(dāng)。這時(shí),可以貼一張大大的福字來(lái)代替門神,同樣有祈福納祥、鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼的作用。貼福字也有講究:院門必須正貼,防止福氣倒流;屋門也要正貼,寓意為“正福臨門”;室內(nèi)、櫥柜等地方可以倒著貼,以示“福到了”。
門神應(yīng)該貼在家里的大門上,如果只有一扇大門應(yīng)當(dāng)貼那種有兩個(gè)門神的貼子。道教因襲這種信仰,將門神納入神系,加以祀奉。新春伊始,第一件事便是貼門神、對(duì)聯(lián)。每當(dāng)大年三十日(或二十九),家家戶戶都紛紛上街購(gòu)買對(duì)聯(lián)、門神,有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春,將宅子里里外外的門戶裝點(diǎn)一新,表達(dá)了漢族勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。門神信仰由來(lái)已久,據(jù)《山海經(jīng)》 說(shuō):在滄茫的大梅之中有一座度朔之山,山上有一顆大桃樹(shù),枝干蜿蜒盤伸三千里,桃枝的東北有一個(gè)萬(wàn)鬼出入的鬼門,門有上兩個(gè)神人,一個(gè)叫神荼,一個(gè)叫郁壘,他們把守鬼門,專門監(jiān)視那些害人的鬼,一旦發(fā)現(xiàn)便用蘆葦做的繩索把鬼捆起來(lái),扔到山下喂老虎。于是黃帝向他們敬之以禮,歲時(shí)祀奉,在門上畫神荼、郁壘和老虎的像,并掛上蘆葦繩,若有兇鬼出現(xiàn)二神即抓之喂虎。
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