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王爾德曾說:“我們都在陰溝里,但依然有人仰望星空。”經過三年的拼搏,學生們終于擺脫了校園里不見天日的刷題,邁向向往的大學。本以為可以“指點江山,激揚文字”,可以“紅燭作伴,悠悠閑閑”,然而沉重的現實再次擺在眼前。繁重的課業和無休止的考試才是日后學習的主旋律,學生們又一次陷入了迷茫。
因此,“思政”似乎和“思休”畫上了等號。一些過度的雞湯,平時用來消遣倒也無妨,但要是把雞湯當作課來講,每一節課都要啟迪心靈、激發智慧,就顯得有些格格不入了。
復旦大學老師陳果在網絡上爆火,是因為一則講課的視頻。視頻中的她,飄逸的大波卷,艷麗的大紅色唇,一手插兜,一手拿著粉筆在黑板上板書,一眼看去,就頗有一股與眾不同、率性而為的味道。
她講的課也與一般的思政老師有所區別。別的老師照本宣科,用著不知道沿用了多少代的PPT教導學生們生活態度、愛情理念。別說學生們不愿意聽課,就是老師們在日復一日地講課中,也被磨滅了熱情。
突然有一個從穿著打扮到言談舉止都與眾不同的老師站上了講臺,不再單一地向學生們灌輸知識,而是像朋友一樣和學生們暢談詩詞歌賦、人生理想,教導學生們要與黑暗和解,與自己和解,為原本死板的課堂帶來了一抹亮色。
不出意外,這個老師立刻就火了起來,成了復旦學生口中的女神老師,甚至做客《開講了》,為全國所有的中小學生上了一堂“好奇心”的課。
然而陳果只在網絡上紅了一年,就在各種批評與質疑中落下帷幕。不僅在上課時被學生轟下講臺,所講授的課程也被叫停。神壇跌落,在這短短的一年中,陳果究竟經歷了什么,又為何落得如此境地?梁宏達一針見血地指出了原因。
其一,人紅是非多。陳果短時間內迅速躥紅并非什么好事,在還沒有做好準備之時就被人推著走上神壇,無論是俞敏洪,還是陳果都是這樣。喜愛者稱之為“獨立的精靈”,不喜愛者批評其“嘩眾取寵”。尤其是頂著高校教師的頭銜,一舉一動都會被無限放大,喜愛的人越多,反對的人也就隨之而來。
前段時間陳果在演講中將“耄耋”這兩個字讀錯,更是給了黑粉狂歡的機會,批評陳果業務能力不精。然而清華校長不識璞玉,北大校長念錯一個詞也不算什么大錯誤,錯就錯在陳果不僅是一個高校教師,更是網絡紅人。
身處是非之地,輿論漩渦中心,想抽身也來不及,只能任由輿論將其拉入黑暗,熱度過去之后便很快查無此人,再提起也只是滿場唏噓。
其二,陳果的課程雖然在一定程度上有別于其他思政課的老師講解的內容,但仔細分辨一下,不過是舊酒裝在新瓶中,換湯不換藥罷了。
思政課程之所以難以受到學生們的喜愛,主要是因為思政課程里講的內容雖然淺顯,但在生活中卻難以運用。陳果講的課程帶著一種難以實現的虛幻美感。
她談要與黑暗和解,卻閉口不提如何和解;談婚姻和愛情,但自己卻沒有恩愛結婚;她談孤獨和朋友,卻反過來說道德也是無用的東西。只有理論,沒有方法,她的話句句有理,卻也句句毫無實際意義。
學生們想要如何解決困境的干貨,陳果老師卻一直輸出要正確面對困境的態度,沒有實質性的作用,不能與學生同頻共振,即使口才再好,思維再敏捷,假大空的宣言也難以得到長期的認可和依賴。
其三,陳果的課程太過理想化。陳果一路順風順水,從上學時開始就是學校的風云人物,做了講師之后更是受到學生們的大力追捧,但不是每個人都像陳果一樣從小就有好的生活環境。
不同學生都有自己的困境和拼搏糾結之處,因此在大家看來,陳果上課的內容過于理想化和不切實際,只按照自己的經歷去講課,不能照顧到每一個學生,這是老師的大忌。
無論走紅還是被叫停,陳果一直都沒有改變,變的一直都是圍觀群眾。從開始單純青澀的高校學生的狂熱,變成魚龍混雜的社會人士指點。但陳果一直都保持自己做老師、講好課的初心,不過在網絡的裹挾下舉步維艱了。
很多老師都認為,思政課想要講得好,太難了,它的本質就是一個講大道理的課程,甚至連課本上都沒有真正的解決辦法,身為思政教師的她又如何能夠觀點清晰地贊成學生們應該做什么,不該做什么呢?
陳果希望將思政課變成人人愛上的精品課程,本質還是“戴著鐐銬的舞蹈”。一方面不滿足于當前的安排和安逸的生活,按部就班地走大多數思政老師的路;另一方面也是因為剛上大學時,學生從一個目標明確的高中過渡到迷茫無措的大學,總要有人給予指導和幫助。
作為很多大學生的“開學第一課”,陳果確實做到了這一點。一味地責怪陳果給學生們灌雞湯,講大道理,顯得有些無理取鬧了。喜歡者也好,詬病者也罷,個人情況不同,本來就是見仁見智。
都說陳果是“小于丹”,但至少陳果對于名利沒有那么看重,也沒有急于像于丹那樣頻繁上綜藝,收割韭菜,樹立自己高知女性的人設。走紅網絡,是陳果沒有預料的事,也是如今思政課飽受詬病下必然的事。“既來之,則安之”,即使沒有做好準備,陳果還是用心地上好每一堂課,做好學生的引路人。
“生命總要有點縫隙,陽光才能照進來。”陳果也曾經說過,先“立德”,再“以德服人”。希望陳果在經歷種種輿論和質疑批評之后,以更加豁達的心態對待世界,能夠為學生們輸出更多有意義、有價值的觀點和做法。
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