在古代科舉文化中,“連中三元”是一個(gè)耀眼至極的詞匯。它指的是在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中均取得第一名,分別獲得解元、會(huì)元、狀元頭銜。這一成就極其難得,需要考生具備深厚學(xué)識(shí)、卓越才華與穩(wěn)定發(fā)揮。“連中三元”出處可追溯到唐朝,當(dāng)時(shí)科舉制度逐漸完善,該詞便用于形容那些科舉道路上一路拔得頭籌之人,承載著古人對科舉佳績的高度贊譽(yù)。
1、“連中三元”是用于形容古代科舉考試中的一種情況,指某個(gè)考生參加考試過程中,在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三次考試中均考得第一名,接連考得“解元”、“會(huì)元”、“狀元”。
2、這種說法大致出現(xiàn)在宋代。宋代及以后的科舉考試中,讀書人先在縣、府參加考試,通過考試的稱為“生員”,俗稱“秀才”。考得“秀才”之后,才算獲得了參加正式考試的資格。接下來,首先是參加每三年一次由省府主持舉行的“鄉(xiāng)試”,又稱“秋闈”。此考連考3場,每場3天。鄉(xiāng)試考中,稱為“舉人”。“舉人”便具備了做官的資格,中舉者正式跨入士大夫階層。在“鄉(xiāng)試”以第一名的成績考中“舉人”,則稱為解元。通過鄉(xiāng)試的舉人,次年三月參加在京師的“會(huì)試”和“殿試”。會(huì)試由禮部在貢院舉行,也稱“春闈”,同樣是連考3場,每場3天,由翰林或內(nèi)閣大學(xué)士主考。會(huì)試考中者,稱為“貢士”,貢士第一名稱“會(huì)元”。貢士”可以參加接下來的四月份的“殿試”,殿試是科舉考試的最后一級(jí),由皇帝親自主持和出題,并定出名次,第一名稱為狀元。
3、出自明·馮夢龍《警世通言》卷十八:“論他的志氣,便象馮京商輅連中三元,也只算他便袋里東西,真?zhèn)€是足躡風(fēng)云,氣沖斗牛。”
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