在很多文化和傳統(tǒng)觀念里,“七七四十九天”有著獨(dú)特含義。在民間習(xí)俗中,這常與喪葬相關(guān),人去世后家屬要守孝七七四十九天,期間有諸多禁忌和儀式,意在讓逝者靈魂得到安息、順利輪回。在佛教中,它被認(rèn)為是中陰身存在的時(shí)限,中陰身在此期間尋求轉(zhuǎn)世機(jī)緣。此外,在一些修煉、養(yǎng)生理念里,七七四十九天也是一個(gè)重要周期,象征著一個(gè)階段的圓滿。
1、七七四十九天,是佛教中認(rèn)為的超升的一個(gè)輪回。過去,人死后,是要請(qǐng)僧人設(shè)壇念經(jīng)的,叫做“打醮”。每七天一個(gè)段落,逢單數(shù)(比如七、三七、五七、七七)要做大功課,孝子們也得隨著悼念和哭祭。
2、后世,這種悼念和祭奠形式,就流傳了下來。在農(nóng)村,一般三天到五天,就得發(fā)喪入土,所以燒七日紙,只能到墳上了。七七紙燒完,再燒百日,下來就是第二年的“忌日”紙了。
3、民間還有一個(gè)“回煞”(又名“回殃”、“出煞”)儀式。據(jù)說人死后陰魂還留在家里,“回煞”就是閻王在七七四十九天內(nèi)的某個(gè)時(shí)辰,要差鬼卒勾取魂魄去陰曹地府;還有一種說法,人死后其魂魄猶存,在七七四十九天前,死者的陰魂要回家一次。“出煞”的日期和時(shí)辰,由陰陽先生根據(jù)死者的生辰和死亡時(shí)間算定。
4、現(xiàn)在,在祭奠形式上,人們已經(jīng)不是太講究了,尤其城市里,盡到孝心是最重要的。
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