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在傳統文化的長河中，“敬祀”一詞蘊含著獨特的意義。敬祀，本質上是懷著敬重、虔誠之心進行祭祀活動。它體現了古人對天地、祖先、神靈等的尊崇與敬畏。在現代社會，敬祀更多地被賦予了傳承文化、凝聚情感的功能。無論是傳統節日里的祭祀儀式，還是特殊場合的紀念活動，敬祀都承載著人們的精神寄托，讓我們在追本溯源中，感受到文化的深厚底蘊和力量。

敬祀是什么意思 敬祀意思是什么

1、敬：就是尊敬、敬畏的意思。

2、祀：就是祭祀的意思。

3、敬祀：就是懷著尊敬、敬畏的心態來祭祀。

4、一般敬祀是用在對神明、神祗的.對逝去的先人一般不采用“敬祀”這個詞。

5、形聲字。從示，巳聲。始見于甲骨文。本義是指永久祭祀。《說文》：“祀，祭無已也。”徐鍇系傳：“《老子》曰：‘子孫祭祀不輟’是也。”曶鼎：“曶其萬（年）用祀。”“祀”字即用此義。引申之則泛指祭祀。《國語·周語上》：“夫祀，國之大節也。”甲骨文《殷契佚存》：“其祀多先祖。”金文天亡簋：“王祀于天室。”“祀”即指祭祀而言。

6、“祀”字歷代字形一脈相承，變化不是很大，只是在西周和戰國文字中有在聲旁“巳”字上加“A”和“B”為飾筆。在秦代文字中，“祀”字還出現了“禩”這種異體。甲骨文中“祀”與“巳”有時可以通用。《小屯·殷墟文字乙編》2587：“庚寅卜，爭貞：我其祀于河。”《戰后南北所見甲骨錄·南北坊間所見甲骨錄》3.35：“貞：巳河。”“祀”字可能是“巳”字之孳乳分化字。