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8月中旬的一天手工陶瓷制作，在介休市洪山鎮(zhèn)運吉村一處農(nóng)家小院里，劉英杰正在享受其陶藝人生——只見他眉頭緊皺，眼神專注，把一塊沾水的泥巴置于轉(zhuǎn)盤之上，用拇指先在泥塊中間定出一個中心，隨后雙手順著泥巴的邊緣，緊握與收攏，原本不成形的泥巴很聽話地“扶搖直上”，伴隨著手形的變換，泥柱開始長出光潔的“肚子”……此時他雙臂運力，雙手上提，泥坯子被拉出一個細長的“脖子”，花瓶之形乍現(xiàn)。瓶頸曲線靈動柔美，猶如仙鶴之頸。
半個多世紀以來，劉英杰和父親、兒子三代人堅持制作陶瓷，從未間斷。歷經(jīng)三代人的傳承與堅持，如今，劉家制作的工藝陶瓷、日用瓷皿，以其造型美觀、技藝精湛而久負盛名，深受當(dāng)?shù)厝讼矏邸?/p>
門可羅雀賈市稀，寒冬時節(jié)盼春風(fēng)“陶瓷制作技藝是從父親開始的，當(dāng)時父親在公社陶瓷廠工作，后來一次事故讓他失去了右眼。”劉英杰回憶道。
上世紀50年代的洪山鎮(zhèn)，大大小小的陶瓷作坊、陶瓷廠數(shù)不勝數(shù)。劉英杰的父親是劉光輝，60年前，年僅10歲的劉光輝當(dāng)學(xué)徒學(xué)習(xí)制作瓷器，后來成了家，便一門心思做陶瓷。一間小房子、一個火爐、一雙手腳、一只眼睛，那時的條件異常艱苦，劉光輝只做陶瓷難以維持生計，而且瓷器施釉、刻花需要很高的精確度，常人可能看兩三眼就能上手了，劉光輝卻要數(shù)十次才可以。
20世紀80年代后，粗陶日漸沒落，轉(zhuǎn)型細陶后，樣式單一、知名度又不高，洪山陶瓷漸漸被人遺忘，銷路越來越窄。很多傳統(tǒng)手工藝人或外出打工，或種地務(wù)農(nóng)，另謀生計。劉光輝說：“那是手工藝人的寒冬。為了在市場上生存，我必須出去學(xué)習(xí)，不斷增加產(chǎn)品的種類，努力適應(yīng)市場的需求，掙的錢基本上都投入到生產(chǎn)中了，家里日子并不好過。”或許眼睛的瑕疵更磨練了他的意志，和劉光輝同時期的匠人紛紛轉(zhuǎn)行，丟了手藝，而劉光輝則守護著這門手藝，一守就是幾十年。倚風(fēng)憑闌望春歸，秉持匠心續(xù)前行
苦熬40多年后，劉光輝已年邁，家里的瓷器產(chǎn)業(yè)便由劉英杰來支撐。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，以及國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視和保護，劉家的手工陶瓷迎來了“春天”。
2015年1月，劉英杰被評為縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“洪山窯”古陶瓷傳統(tǒng)技藝代表性傳承人。
劉英杰介紹說，一件瓷器經(jīng)過練泥、拉坯、印坯、利坯、曬坯、刻花、施釉、燒制等十多道工序，半個多月才能做出來。最考驗技藝的，就是最后一步的燒制了。“燒得好則圓滿；稍出一點岔子，所有辛苦就功虧一簣了。”燒窯時對溫度的控制最考驗技術(shù)，升溫太快或太慢都難成佳器。燒制者需要根據(jù)陶器顏色的變化，及時調(diào)控爐溫。比如，器皿的顏色是先變黑，再變紅，最后變白，每次變化都要及時增減柴火。經(jīng)過10多個小時的燒制后，一窯的陶器能有六成以上不碎裂，就算成功了。
隨著市場需求的增大、政策利好，以及劉光輝、劉英杰父子多年的積累，他們將這門手藝，變成了一份產(chǎn)業(yè)。“爺爺留下的手藝，父親堅持了一輩子，在我這里不能丟掉。”劉英杰的兒子專門去景德鎮(zhèn)學(xué)習(xí)陶瓷技術(shù)，準備畢業(yè)后回家繼承父親的“衣缽”。現(xiàn)在，他已掌握了傳統(tǒng)手工陶瓷制作的所有工序和要領(lǐng)。
“如果你去做一件你非常感興趣的事情，再辛苦也不會覺得累手工陶瓷制作，而且做好這件事情還能養(yǎng)家糊口，何樂而不為呢？”如今，劉英杰的手藝已達純熟境地，作品被很多民間收藏家收藏，遍布平遙、太原、霍州等地。傳承千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在得到越來越廣泛的傳播和弘揚……
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