在不同語境中,“齊”有著豐富多樣的含義。從字面意義看,它有整齊、平齊之意,比如“整齊劃一”描述的就是有序、規(guī)整的狀態(tài)。在古代文化里,“齊”還表示齋戒,體現(xiàn)出人們對神靈、祭祀等的敬畏。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,“齊次”等概念賦予了它特定的專業(yè)內(nèi)涵。如今,“齊”在網(wǎng)絡(luò)用語中也時有出現(xiàn),其含義可能隨語境而不斷衍生變化。探究“齊”的意思,能讓我們深入了解語言文化的魅力。
1、齊,漢語常用字(一級字0518),讀作qí、jì、zī或者zhāi,最早見于商代甲骨文,本義就是谷穗整齊,后引申為整治、整理等。
2、字源演變:象形字。甲骨文和金文的“齊”均像谷穗上端之形,但略有高下錯落。金文中的“齊”多數(shù)用為國名。《說文》:“齊,禾、麥吐穗上平也。象形。”徐鍇系傳:“生而齊者,莫若禾、麥也。二,地也。兩傍在低處也。”所以“齊”的造字本義就是谷穗整齊。后來泛指整齊。甲骨文用為地名:“癸丑王卜,貞:旬亡畎,在齊次。”(《合集》36821)《禮記·大學(xué)》:欲治其國者,先齊其家。”齊,理也。也引申為“等同”之義。《準(zhǔn)南子·精神》:“齊死生。”高誘注:“齊,等也。”又引申為“全部”之義。《荀子·王霸》:“四者齊也。”楊倞注:“齊謂無所闕也。”也假借為“齋”字。如者汀鐘:“齊(齋)休祝成。”(《集成》1.125)由此引申出“莊嚴(yán)”、“肅穆”等義。又通假為“臍”。《左傳·莊公六年》:“后君噬齊。”杜預(yù)注:“若嚙腹齊,喻不可及。”由此引申出“中央”、‘“中正”、“中和”等義。也假借為“翦”。《儀禮·既夕禮》:“馬不齊髦。”鄭玄注“齊,翦也。”由此引申出“限制”等義。又假借為“劑”、“嚌”、“粢”瓷”、“膺”、“鑾”、“躋”等。“齊”今簡化為“齊”。
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