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大語復(fù)習(xí)資料 一、選擇、填空、名詞解釋： 1、 《詩經(jīng)》我國古代最早的詩歌總集、歌曲集。早期稱詩、詩三百。有二言到八 言，以四言為主。收錄了大約從西周初到春秋中期的詩歌 305 篇，分風(fēng)、雅、頌 三部分。風(fēng)為十五國風(fēng)，160 篇，主要是樂調(diào)歌謠。雅為大雅小雅，105 篇，主 要是正統(tǒng)音樂。頌為周頌、宋頌和魯頌，40 篇，主要為宗廟祭祀。主要表現(xiàn)手 法為賦比興。賦即陳述、鋪述。比即比喻。興即托物起興。 2、王維，字摩詰，河?xùn)|浦人，盛唐時(shí)期杰出詩人，工詩善畫，建通音律。與孟 浩然并稱“王孟” ，為田園詩派的代表。同時(shí)，高適和岑參并稱“高岑” ，為邊塞 詩派的代表。著有《王右承集》-王維的詩集。 3、李白，字太白，號青蓮居士。偉大的浪漫主義詩人，詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐 富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，富有浪漫主義精神。著有《李太白集》-李 白的詩集。現(xiàn)存 900 多首，含古體詩、近體詩（律詩、絕句） 、詞（文人中最早 寫詞） 。 4、杜甫，字子美，號少陵野老。偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，風(fēng)格沉郁頓挫， “沉郁” 指的是“感情深沉蒼涼” ， “頓挫”指的是“語言曲折有力” ，其作品被譽(yù)為“詩 史” 。著有《杜工部集》-杜甫的詩集，現(xiàn)存 1400 多首。
5、兵車行是反戰(zhàn)題材的古詩，杜甫以見聞入詩，對這一窮兵黷武的政策進(jìn)行強(qiáng) 烈譴責(zé)，并控訴了這種政策給廣大人民帶來的深重災(zāi)難。 6、白居易，字樂天，號香山居士。繼杜甫之后，中唐時(shí)期最杰出的詩人，主張 “文章合為時(shí)而作，歌詩合為事而作” 。他和元稹并稱“元白” ，一起倡導(dǎo)了“新 樂府運(yùn)動” 。新樂府運(yùn)動是指文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義，語言通俗化，強(qiáng)調(diào)作品要關(guān)注現(xiàn) 實(shí)，關(guān)注社會。白居易詩風(fēng)以平易通俗著稱，著有《白氏長慶集》-白居易的詩 集，現(xiàn)存詩近 3000 首。 7、柳永，字耆卿，排行第七，人稱柳七。早年屢試不第，流連坊曲，其一生仕 途失意，獨(dú)以詞著稱于世，他自稱“奉旨填詞柳三變” ，以畢生精力作詞，并以 “白衣卿相”自詡。 （第一個(gè)專門填詞的詞人。 ）其詞多描繪北宋都市的繁華，中 下層市民的生活以及自己窮愁漂泊的身世之感。他大量創(chuàng)作慢詞，推動了詞的發(fā) 展有重大影響。善鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉。在當(dāng)時(shí)流傳極其 廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞” 。著有《樂章集》-柳永的詞集。 8、蘇軾，字子瞻，號東坡居士。全才式人物。 在文學(xué)上，與韓愈、柳宗元、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇澈并稱“唐宋八大家” 。
在詞作上，與辛棄疾并稱“蘇辛” ，為豪放派代表。 在詩作上，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃” 。 在書法上，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家” 。 在繪畫上，與文于可并稱“蘇文” ，以枯木怪石著稱。在文藝?yán)碚撋希粲形恼摗⒃娬摗嬚摗摗氛摰龋渲幸援嬚撦^為著名。 有《蘇東坡集》-蘇東坡的文集、 《東坡樂府》-蘇東坡的詞集，現(xiàn)存 2700 多首詞， 300 首詩，善七言古詩，律詩絕句。 9、李清照，號易安居士。宋代著名女詞人，詞作有很高的藝術(shù)成就，詞風(fēng)以婉 約為主，善用皆以尋常語度入音律，著有《李清照集》-李清照的詩詞文章集。 10、陸游，字務(wù)觀，號放翁。南宋杰出的愛國詩人，與尤褒、楊萬里、范成大并 稱“南宋四大家” 。詩歌作品洋溢著濃烈的戰(zhàn)斗激情和悲憤情緒，風(fēng)格豪邁雄放、 想象豐富、語言明快，有《渭南文集》 、 《劍南詩稿》 。現(xiàn)存詩最多，有近萬首。 11、沈園，愛情題材，反襯手法。 12、辛棄疾，字幼安，號稼軒居士。南宋偉大的愛國詞人，為蘇軾之后豪放詞代 表作家。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。 有《稼軒長短句》-辛棄疾的詞集。 13、司馬遷，字子長，西漢著名的史學(xué)家和文學(xué)家。
（太史公） 14、史記為我國第一部紀(jì)傳體通史，共 130 篇： 為十表，大事年表。 十二本紀(jì)，帝王通史，項(xiàng)羽例外。 八書，專業(yè)史，百科全書，記述山川水文等。 三十世家，記述王侯大語，陳涉、孔子例外。 七十列傳，名人、士人、外國史等。 記述了上至黃帝，下至漢武帝太初年間，3000 多年的歷史。 寫書目的，欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。 魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》 ” 。 15、蒲松齡。字留仙，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。出身沒落地 主家庭，一生熱衷科舉，卻始終不得志，71 歲時(shí)才破例補(bǔ)為貢生，因此對科舉 制度的不合理深有感觸。創(chuàng)作出著名的文言短篇小說集《聊齋志異》 ，郭沫若先 生為蒲氏故居題聯(lián)，贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分” 。 16、 《聊齋志異》共 8 卷、491 篇，約 40 余萬字。內(nèi)容豐富多彩，故事多采自民 間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分表達(dá)了 作者的愛憎感情和美好理想。情節(jié)幻異曲折，跌宕多變，文筆簡練，敘次井然， 被譽(yù)為我國古代文言短篇小說最高峰。 17、曹雪芹，清代著名小說家。名霑，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。
我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說家。他出身于一個(gè)“百年望族”的大官僚地主家庭，后 因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最后階段，他以堅(jiān)韌不拔的毅力， 歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢》 （我國古代白話長篇小說最高峰） ，并專心致志地做著 修訂工作。一般認(rèn)為現(xiàn)存《紅樓夢》前 80 回是曹雪芹原著，稱《石頭記》 。后40 回由高鶚續(xù)作。共 120 回，稱《紅樓夢》 。 18、沈從文。 沈從文，原名沈岳煥，字崇文。湖南鳳凰縣人，苗族。現(xiàn)代著名小說家、散文家、 文物研究家。 二十世紀(jì)中國文學(xué)史上屈指可數(shù)的文學(xué)大師之一。 鄉(xiāng)土文學(xué)的代表。 代表作有《邊城》 （小說） 、 《湘行散記》 （散文） 。 二、古詩文翻譯： 19、 《報(bào)任少卿書》翻譯。 原文： 太史公牛馬走， 司馬遷再拜言少卿足下： 曩者辱賜書， 教以慎于接物， 推賢進(jìn)士為務(wù)； 意氣勤勤墾墾， 若望仆不相師， 而用流俗人之言。 仆非敢如此也。 雖罷駑，亦嘗側(cè)聞長者之遺風(fēng)矣。顧自以為身殘?zhí)幏x，動而見尤，欲益反損；是 以獨(dú)郁悒而與誰語。諺曰： “誰為為之？孰令聽之？”蓋鍾子期死，伯牙終身不 復(fù)鼓琴。何則？士為知己者用，女為悅己者容。若仆大質(zhì)已虧缺矣，雖材懷隨、 和，行若由、夷，終不可以為榮，適足以發(fā)笑而自點(diǎn)耳。
書辭宜答，會東從上來， 又迫賤事，相見日淺，卒卒無須臾之間，得竭志意。今少卿抱不測之罪，涉旬月， 迫季冬，仆又薄從上雍，恐卒然不可諱，是仆終已不得舒憤懣以曉左右，則長逝 者魂魄私恨無窮，請略陳固陋。闕然久不報(bào)，幸勿為過！ 譯文：太史公、像牛馬一般的仆役、司馬遷再拜說：少卿足下：前時(shí)，蒙您 屈尊給我寫信，教導(dǎo)我待人接物要謹(jǐn)慎，應(yīng)把推薦賢士當(dāng)作自己的責(zé)任。情意那 樣誠懇，好像抱怨我沒有遵從您的教誨，而是追隨了世俗之人的意見。我是不敢 這樣做的。我雖然才能庸劣，也曾從旁聽說過有德之人留傳下來的風(fēng)尚。只是自 己以為身體殘缺處于污穢恥辱的境地，行動就要受指責(zé)，想做有益之事反而招來 損害，因此只能獨(dú)自愁悶，沒有誰可以去訴說。諺語說： “為誰去做事？誰來聽 從你！ ”鍾子期死后，俞伯牙終身不再彈琴，為什么呢？士人要為他的知己效力， 女子要為喜愛她的人梳妝美容。 像我這樣的人，即使自己懷有的才能像隨侯珠及 卞和玉那樣寶貴，品行像許由和伯夷那樣高尚，終究不能再以此為榮，恰恰只能 被人恥笑而自取污辱罷了。您的信本應(yīng)早日回復(fù)，正趕上隨從皇上東巡歸來，又 忙于一些瑣事，與您見面的機(jī)會較少，匆匆忙忙沒有半點(diǎn)空閑，能夠盡情陳述自 己的心意。
如今您遭到無法預(yù)料之罪，再過一個(gè)月，逼近冬末，我又迫于跟隨皇 上到雍地去， 恐怕突然之間就會發(fā)生不可避免的事，那樣我最終也就不可能向您 抒發(fā)我的憤懣之情了， 那么您的魂魄也會抱恨無窮的。請?jiān)试S我把淺陋的意見略 加陳述，時(shí)隔很久沒有回信，望您不要責(zé)怪。三、簡答： 20、王維是用何種手法表現(xiàn)鹿柴之“幽靜”的？具有怎樣的藝術(shù)效果？ 答： 本詩的藝術(shù)手法是反襯 （何種手法？） ， 詩人所要描寫的中心內(nèi)容是 “幽 寂” ，前兩句，詩人寫山中“不見人” ，山只是一座“空”山，接著一聲“人語響” ， 劃破了這一分山林的幽靜，這樣的手法便是反襯。同樣，后兩句詩人目的是寫深 林中的幽暗景色，即突出寫“青苔上”的“幽”景。但他不是直接描寫整座山林 的漆黑，而是讓一縷淺明的陽光投進(jìn)林深之處，還照在青苔之上，這樣給讀者的 感覺便是，明者自明大語，幽處自幽，而且經(jīng)此明者的比照，幽處就顯得更幽了。 （怎樣的藝術(shù)手法？） 21、兵車行開頭兩句是如何描寫送別場面的？把對送場面的描寫放在詩篇的開 頭起什么作用？ 答：詩的開頭寫送別的場面，要害是“牽衣”二句，前四句先寫士兵整裝待 發(fā)，后寫親人趕來送別，都是為這兩句作鋪墊的。
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